Un Corps, un esprit et un environnement…
Ce mois-ci j’aimerais approfondir ce qui fait la spécificité de ma pratique alliant le corps à l’esprit.
Effectivement, ce que viennent souvent chercher mes patients, c’est une réponse globale, holistique, à un problème qui n’est jamais purement psychologique ou corporel mais bien les deux. Ainsi, je vais me permettre de creuser cette approche et même plus car je vous propose de l’ouvrir à plus de globalité avec la perspective sociale.
Les TCC, un modèle BIO-PSYCHO-SOCIAL
(si vous ne connaissez pas ces initiales cliquez ici avant lien )
Une souffrance, un trouble ne se caractérisent et ne prennent pas leur origine uniquement dans le psychique. Démonstration.
La souffrance c’est d’abord un corps, une biologie
Avant d’être des Hommes réfléchissant, nous étions plus proches de l’animal. Il nous est alors resté une partie de cerveau appelée le cerveau reptilien (400 millions d’années). C’est lui qui commande toutes les réactions de survie et de protection de l’espèce dont la peur et autres émotions. Il est apposé à celui qui réfléchit, le neocortex (3,5 millions d’années). Dans toutes déstabilisations il réagit.
Notre corps est donc le siège de nos instincts, le siège de nos besoins, de nos désirs. A ce titre il commande pour une bonne part tous nos comportements. En effet, l’angoisse reste avant tout un comportement de protection contre une menace.
Même si l’angoisse est provoquée par un élément non matériel, comme la peur de rater, il n’en reste pas moins que cette réaction de stress se traduit par des manifestations corporelles (pour en savoir plus lisez cet article La cité de la Peur, Les troubles anxieux…. ). Ceux qui savent ce qu’est l’angoisse savent que la peur n’est pas qu’un concept psychique.
Je suis mon ADN
Un corps c’est aussi une génétique. On estime actuellement que nos comportements sont conditionnés entre 40 et 50% par nos gènes. Nos gènes influencent donc notre personnalité. Ainsi, une personne qui fait 2 m et 120 kg n’aura pas le même rapport au monde qu’une autre de 1m60 et 50kg vous en conviendrez.
Enfin, autre argument en faveur de la biologie, les neurosciences. On a pu (Mathieu Ricard fut un bon cobaye) prouver les énormes bénéfices de la méditation à l’aide de cette méthode de recherche. La méditation améliore le recrutement de certaines zones cérébrales impliquées dans tout un tas de comportements (jusqu’à l’altruisme).
Le corps encore et toujours
Comment gère-t-on le corps en TCC? Par l’émotion. L’émotion est une traduction des états psychiques dans le corps. Apprendre à mieux accepter, identifier et gérer ses émotions est ici fondamental et aide ainsi à mieux se comporter et mieux penser. C’est alors savoir se calmer pour agir efficacement. Mais le corps se travaille également à travers ce que l’on appelle le schéma corporel, la façon dont on se perçoit, notamment à l’aide des techniques de pleine conscience. Ne pas percevoir son corps, ses émotions est un des facteurs importants des troubles psychiques. Voici donc le premier tiers que nous travaillons.
L’esprit évidemment
La sphère psychologique concerne évidemment notre passé, l’effet « chat échaudé craint l’eau froide ». En effet, un militaire ayant vécu le conflit en Afghanistan ne vivra pas la dispute avec sa femme de la même manière qu’un autre. La façon dont nous avons vécu les événements conditionne notre présent. Inutile de parler du passé tellement c’est une évidence mais abordons un autre aspect : l’esprit se construit également par imitation.
Observons alors l’influence de l’éducation dans cette sphère psychologique. La façon dont nous pensons, vivons nos émotions ou encore parlons nous a été pour partie donnée par nos parents qui eux même l’on reçu…etc. Ici, le problème n’est pas de culpabiliser les générations antérieures car nous pourrions remonter 400 millions d’années d’évolution mais bel et bien de comprendre comment nous en arrivons là lorsque nous souffrons.
Je fais ce que je vois
Lorsque l’on dit que l’esprit se développe par imitation cela veut dire que nous apprenons à penser en regardant les autres penser. Nous ne travaillons pas spécifiquement sur le passé mais savoir d’où l’on vient permet d’augmenter le travail d’acceptation de soi pour ainsi mieux le corriger par la suite. Comprendre que nos parents ont fait ce qu’il ont pu avec ce qu’on leur a transmis aide un peu non ?
Prendre en compte l’esprit c’est aussi comprendre la façon dont notre esprit, nos pensées, dysfonctionnent pour ainsi mieux les corriger. Par exemple des phrases comme « je suis nul(e) » « je n’y arriverai jamais » ou encore « je ne suis pas intéressant(e) » sont ce que nous appelons des pensées automatiques et représentent une façon d’envisager les choses qui posent évidemment problème.
C’est alors le rôle des thérapies cognitives que de corriger ces erreurs de jugement.
Le passé ou le présent? Les deux
Puisque j’ai parlé du passé en début de chapitre précisons un peu la façon dont nous l’abordons. Le passé est pour nous un support pour se développer et non une chose à ressasser, réélaborer etc… C’est alors un travail de l’instant présent soit « comment vais je pouvoir exploiter ce que j’ai vécu pour mieux avancer plutôt que de ruminer ce qui n’est plus ou devrait être ». Je n’ai pas le temps de développer mais jetez un oeil du côté de la résilience…
Le malheur n’est jamais pur, pas plus que le bonheur. Un mot permet d’organiser une autre manière de comprendre le mystère de ceux qui s’en sont sortis : la résilience désigne la capacité à réussir, à vivre, à se développer en dépit d’adversité.
La résilience, c’est l’art de naviguer dans les torrents.
Boris Cyrulnik
Si la génétique explique environ 40-50% de nos comportements l’esprit pourrait expliquer le reste… mais pas seulement…
Le social
Parmi les instincts il y a la grégarité soit le fait que l’être humain cherche à vivre en groupe. Nous accordons donc une importance cruciale à ce facteur. En effet, et toujours en regard de l’évolution de l’espèce, le fait de vivre ensemble n’est pas le seul fait de la commodité mais avant tout une question de survie. La pression sociale est celle qui nous pousse à nous ressembler et alors peut être à avoir peur de la différence.
L’enfer c’est l’autre
Ainsi, le rapport à l’autre est tout sauf une question d’amicalité. Le regard de l’autre, des autres ou encore la position sociale donnent une certaine pression, la peur d’être rejeté, la peur de ne pas être aimé. C’est cette pression qui provoque parfois l’angoisse (l’anxiété sociale) voire des conduites alimentaires inadaptées sous l’effet de la mode, des régimes et autres idées de la maigreur.
Aucun trouble n’est insensible au facteur social
Comprendre comment la société prescrit nos comportements et nos façons de penser à travers cette « pression de conformité » n’est pas inutile. Les modifications sociétales de ces dernières années ont fait émerger un certain nombre de troubles: burnout, troubles alimentaires, anxiété de performance (le culte de la productivité) entres autres.
Il me semble ainsi important de comprendre comment nous pouvons être les victimes d’un système qui nous dépasse voire nous engloutit. Inscrire le corps et l’esprit dans cet environnement social voir familial permet de mieux comprendre et peut être d’avancer en laissant cette culpabilité sur le bord du chemin.
Homos socialis
Il est alors important d’apprendre ce que nous appelons des habiletés sociales. En effet, apprendre à parler en public ou à gérer une équipe par un comportement affirmé aide à faire face à cette pression sociale. En thérapie ACT (explication dans cet article Qu’est ce que l’ACT? ) nous apprenons à développer nos propres valeurs en relation avec les autres choisies, non imposées (cet article en parle mieux : Parce que je le vaux bien )
Les trois mousquetaires de la thérapie
Un troubles psychique (bien que venant de vous prouver qu’un trouble n’est jamais que psychique) c’est comme un départ d’incendie…
Nous sommes un terrain, une forêt Corse (génétique, corporel) exposée aux intempéries et au vent (psychologique, éducationnel) et un matin, une étincelle (un facteur environnemental ou social) vient faire tout flamber.
C’est alors une équation à trois inconnues : il faut les trois pour que tout se déclenche, les trois pour que tout retourne dans l’ordre.
Un Trium Virat
L’originalité et l’efficacité des TCC est d’observer la personne humaine à travers ces trois prismes ainsi qu’ à travers leurs interactions. Comprendre comment un trouble s’enracine et se déclenche dans ces trois éléments permet de mieux le soigner et de savoir où intervenir.
« Men sana in corpore sano in socialis sano »
Au mois prochain et n’oubliez pas de diffuser, poser des questions, critiquer si vous le souhaitez!
Yannick Descharmes
Psychologue aux multiples influences je base ma pratique de prise en soin sur la thérapie d'acceptation et d’engagement, la psychologie positive ainsi que les thérapies cognitivo-comportementales. En institution, en cabinet de ville, en formation professionnelle ou encore en tant que Blogueur ma vision de la personne en souffrance est bien celle d'une personne non pas "malade" mais plutôt "coincée": En devenir. C'est ainsi à travers une pratique mêlant psychologie, philosophie, humour et métaphores que je voue mon activité professionnelle à aider la personne à avancer vers ce qui compte pour elle.
Un commentaire
Anonyme
TRès intéressant votre blogue. Je le place dans mes favoris. Il est tout à fait à point pour moi qui ai "expérimenté" tous les troubles dont vous parlez (Burnout, trouble alimentaire, anxiété généralisé). Serais-ce possible que vous vouliez dire méditation et non médiation dans le passage où vous parlez de Mathieu Ricard?
Bravo! pour votre travail, je partage votre page.
Marie-C